Tout commencerait-il à Florence ? : le convivio de Dante avait été le premier manifeste humaniste. Depuis, les influences pythagoriciennes, platoniciennes, de la science en pays d’Islam contrent l’aristotélisme ambiant. Les rationalisations d’Archimède sont remises à la mode. La vie littéraire et artistique enrichit la cour des mécènes, où la « belle langue florentine » – qui se substitue au latin – est cultivée. Les échanges en Méditerranée, mais aussi avec les Flandres et Prague nécessitent le développement des connaissances pratiques... L’œuvre de Galileo Galilei prend sens dans ce contexte d’effervescence intellectuelle. Elle donne l’élan décisif à la naissance de la science moderne : unification du monde, mathématisation, expérimentation... et volonté d’atteindre l’explication de la création divine par la méthode hypothéticodéductive en se détachant de tout argument d’autorité tiré des Écritures en sont les caractéristiques.

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