Le matérialisme historique
Il s’agit de repenser à nouveaux frais le concept de « matière », son évolution, ses secrets, ses fonctions et ses liens avec des domaines réputés plus « immatériels ».
Or, on ne peut le faire que si l’on se réfère à la construction du savoir : la « matière » serait alors ce qui résiste à la pensée, tout en ayant un rapport nécessaire à elle, par et dans l’apparition de « formes », dont cette matière recueille la « trace ».
En réalité, les avatars de ce mot reproduisent ceux de l’histoire humaine elle-même. L’élément commun qui transparaît au travers de cette histoire, ce serait, me semble-t-il, l’éternelle fonction de la matière, comme « support », à la fois nécessaire et changeant, aux événements et aux formes qui se laissent penser.
Jean-Marie Breuvart,
Philosophe