Depuis une trentaine d’années, en France et dans le monde, d´impressionnantes mutations touchent le travail et les rapports de classe, la famille et les rapports de genre, les croyances et pratiques religieuses et politiques, et les rapports entre individus et institutions. Cette mutation provoque des crises de toute sorte qu’on peut synthétiser par l´expression « crise des identités » sexuées, professionnelles, symboliques.
Elle oblige les chercheurs à inventer ou redécouvrir des outils pour analyser les formes et dynamiques identitaires à partir de leur crise.

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