WEBVTT

1
00:00:10.760 --> 00:00:12.600
J'ai rencontré le

2
00:00:12.600 --> 00:00:15.400
laboratoire de recherche Halma,

3
00:00:15.400 --> 00:00:20.640
simplement en allant les voir,
parce que le laboratoire Halma, c'est

4
00:00:20.640 --> 00:00:23.880
un laboratoire d'histoire, d'archéologie
et de littérature des mondes anciens.

5
00:00:23.920 --> 00:00:28.200
J'ai rencontré Caroline Husquin
par rapport à son projet de recherche

6
00:00:28.200 --> 00:00:32.600
sur la vulnérabilité des corps
et notamment des corps féminins.

7
00:00:32.720 --> 00:00:36.200
Et puis finalement, c'est un peu
un hasard de calendrier qui a fait que

8
00:00:36.760 --> 00:00:39.720
le projet Ama-Mater,
qui est un projet de recherche

9
00:00:39.720 --> 00:00:43.920
pluridisciplinaire sur la réception
des maternités antiques menées par deux

10
00:00:43.920 --> 00:00:46.920
doctorantes
qui sont Sonia Mzali et Lucie Salamor,

11
00:00:47.240 --> 00:00:49.800
que Caroline Husquin coordonne,

12
00:00:49.800 --> 00:00:52.800
en fait commencé
au même moment que la résidence Air Lab.

13
00:00:53.080 --> 00:00:56.120
Donc en fait, on a associé la résidence

14
00:00:56.520 --> 00:00:59.360
au projet de recherche Ama-Mater
qui préexistait

15
00:00:59.360 --> 00:01:01.280
déjà.

16
00:01:06.840 --> 00:01:09.840
J'ai essayé de trouver
un point d'articulation

17
00:01:10.080 --> 00:01:14.600
avec cette question des maternités
et le travail sur les vulnérabilités,

18
00:01:14.600 --> 00:01:18.600
notamment du féminin, que moi j'avais déjà
initié depuis une dizaine d'années.

19
00:01:18.760 --> 00:01:21.960
Il y a un élément qui m'a intéressé,
qui pour moi est vraiment,

20
00:01:22.080 --> 00:01:27.160
fondamentalement lié à la maternité,
qui est le geste de l’Anasyrma.

21
00:01:27.160 --> 00:01:30.760
L’Anasyrma, c'est le fait
d'écarter les jambes et de montrer

22
00:01:31.440 --> 00:01:32.920
sa vulve volontairement.

23
00:01:33.960 --> 00:01:37.960
C'est lié à la maternité
parce que c'est écarter les jambes

24
00:01:37.960 --> 00:01:42.000
et montrer son sexe féminin, c'est
vraiment le moment de l'accouchement.

25
00:01:42.720 --> 00:01:45.720
Et puis les examens médicaux

26
00:01:45.720 --> 00:01:48.720
qui vont précéder aussi,
qui vont suivre la grossesse.

27
00:01:48.920 --> 00:01:51.920
Sauf que dans cette question
de la réception

28
00:01:52.080 --> 00:01:55.080
de cette maternité,
je me suis rendu compte

29
00:01:55.520 --> 00:01:58.160
dans mes recherches
que ce geste de l’Anasyrma,

30
00:01:58.160 --> 00:02:01.160
il était aussi pensé
au delà de la médecine

31
00:02:01.480 --> 00:02:04.200
et qu'il avait une portée magique

32
00:02:04.200 --> 00:02:06.000
et que les femmes,

33
00:02:06.000 --> 00:02:08.920
dans l'Antiquité, donc en Égypte,

34
00:02:08.920 --> 00:02:11.920
en Grèce et à Rome,
elles portaient sur elles

35
00:02:11.920 --> 00:02:14.960
des amulettes, des petites pierres gravées
qu'on appelle des gemmes.

36
00:02:16.120 --> 00:02:21.000
Et ces pierres gravées,
certaines représentent la déesse Omphale

37
00:02:21.240 --> 00:02:24.360
en train d'écarter les jambes
et de montrer son sexe.

38
00:02:25.680 --> 00:02:26.200
Elle fait.

39
00:02:26.200 --> 00:02:29.680
Elle fait partie de ces amulettes
de gemmes utérines

40
00:02:30.160 --> 00:02:32.160
qui servaient en fait
à protéger les femmes

41
00:02:32.160 --> 00:02:34.960
pendant leur grossesse
et pendant l'accouchement.

42
00:02:34.960 --> 00:02:36.040
Parce qu'en fait, ce moment

43
00:02:38.640 --> 00:02:39.960
est il est dangereux pour les femmes.

44
00:02:39.960 --> 00:02:44.680
C'est une vulnérabilité où elles,
elles flirtent vraiment avec la mort.

45
00:02:45.320 --> 00:02:48.840
Et donc ces petites amulettes,
elles servent à éloigner

46
00:02:49.440 --> 00:02:51.840
la mort et à éloigner les mauvais esprits.

47
00:02:51.840 --> 00:02:53.080
Et moi, c'est ce qui m'a intéressé.

48
00:02:53.080 --> 00:02:55.680
C'est comment ce geste de l’Anasyrma

49
00:02:55.680 --> 00:02:59.040
pouvait aujourd'hui
avoir encore une dimension apotropaïque

50
00:02:59.080 --> 00:03:02.120
donc d'éloignement du mauvais sort,
ou en tout cas

51
00:03:02.760 --> 00:03:05.760
de la mort.

52
00:03:12.440 --> 00:03:13.800
Il y avait déjà cette volonté

53
00:03:13.800 --> 00:03:18.320
en fait de mettre à disposition en open
source la totalité

54
00:03:18.320 --> 00:03:21.360
des informations qui seraient récoltées
par le projet à Ama-Mater.

55
00:03:21.360 --> 00:03:25.080
Par rapport à la résidence
Air Lab, l'idée, c'était de suivre

56
00:03:25.080 --> 00:03:29.200
aussi cette mouvance
et d'être dans une mise

57
00:03:29.200 --> 00:03:33.040
en partage du projet,
pas seulement à l'étape finale,

58
00:03:33.320 --> 00:03:37.480
mais au long, en fait, au fur
et à mesure des recherches

59
00:03:38.160 --> 00:03:41.440
et du travail que je pouvais réaliser
avec les chercheuses.

60
00:03:41.480 --> 00:03:43.720
Donc, on a eu beaucoup de temps
de médiation

61
00:03:43.720 --> 00:03:46.920
qui ont en fait été des temps
de rencontres plus que de médiation

62
00:03:47.200 --> 00:03:51.000
et de mise en partage des recherches
et des chercheuses

63
00:03:51.320 --> 00:03:54.520
et du travail plastique que moi
j'ai mis en œuvre.

64
00:03:54.840 --> 00:03:57.840
Elles ont donné lieu
déjà à des productions

65
00:03:58.400 --> 00:04:00.960
qui ne vont pas prendre leur place
dans la restitution finale,

66
00:04:00.960 --> 00:04:04.200
mais qui ont déjà existé
dans d'autres expositions

67
00:04:04.600 --> 00:04:07.800
ailleurs,
en dehors de l'université et dans.

68
00:04:07.920 --> 00:04:10.080
Et elles s'inscrivent déjà
dans une continuité.

69
00:04:10.080 --> 00:04:13.320
En fait,
faire deux ans de recherche artistique,

70
00:04:13.680 --> 00:04:17.800
ça restructure forcément
mon travail en cours et j'ai senti

71
00:04:17.880 --> 00:04:21.680
que les choses avaient bougé et que
ma manière de travailler était différente

72
00:04:21.680 --> 00:04:24.680
et que les formes que je produisais,
elles étaient aussi différentes.

73
00:04:24.880 --> 00:04:27.920
Et ça a acté et mis en œuvre

74
00:04:28.920 --> 00:04:29.880
des projets à

75
00:04:29.880 --> 00:04:32.880
venir qui sont le résultat aussi
de la résidence.

76
00:04:33.040 --> 00:04:37.160
C'est comme une sorte d'entonnoir
en fait que j'ai, que j'ai pris et

77
00:04:37.840 --> 00:04:42.240
et cette recherche qui qui m'apparaissait
en fait assez spécifique

78
00:04:42.760 --> 00:04:46.560
finalement, elle a ouvert plein
plein de champs dans ma recherche

79
00:04:47.080 --> 00:04:50.080
à la fois théorique et technique.

80
00:04:57.960 --> 00:04:58.920
J'étais déjà

81
00:04:58.920 --> 00:05:01.920
et je suis toujours convaincue
qu'une recherche artistique

82
00:05:02.880 --> 00:05:05.760
a des fondamentaux communs

83
00:05:05.760 --> 00:05:08.760
avec la recherche scientifique.

84
00:05:09.280 --> 00:05:12.800
J'ai eu la chance de pouvoir faire
la résidence Air Lab en sciences humaines

85
00:05:13.320 --> 00:05:18.280
et finalement la recherche en histoire,
en archéologie ou en esthétique

86
00:05:18.280 --> 00:05:22.080
des arts ou en création artistique,
elle se rejoint à plein d'endroits.

87
00:05:22.720 --> 00:05:26.040
Ces choses qui cohabitent très très bien,

88
00:05:26.280 --> 00:05:29.880
tout ça, confirment plutôt l'idée
qu'une recherche artistique

89
00:05:31.160 --> 00:05:33.440
peut complètement

90
00:05:33.440 --> 00:05:38.360
s'activer et se développer
avec une méthodologie universitaire.